Todos se preocupam com felicidade, período. Não há como negar que o papel que o papel que os indivíduos desempenham em suas vidas cotidianas está cada vez mais vinculado ao conceito de felicidade. Isso pode mudar e isso muda porque as conexões que os indivíduos fazem mudanças diárias, e desta forma a tecnologia se integra cada vez mais com o processo de crescimento e desenvolvimento da ciência que afeta diretamente os indivíduos. Considerando o plano social como a parte central do desenvolvimento e crescimento de um indivíduo, pode-se inferir que a própria tecnologia desempenha um papel que maximiza as experiências dos indivíduos e como esses indivíduos reagem e interpretam os resultados dessas experiências. Uma viagem não é apenas uma viagem. Uma bebida com uma paisagem no fundo não é apenas algo que foi gravado como uma sensação ou como uma memória. Um status não é apenas um status se ele não tem nenhuma conexão com o contexto em que foi concebido. Neste ponto, a tecnologia cria pontos onde o cérebro já não realiza plenamente a sua capacidade de avaliação. Essas armadilhas tornam o conceito de felicidade distorcido.
Quando as pessoas pensam sobre sua própria felicidade, há uma expansão do uso da palavra felicidade: não há maneira de ter uma visão panorâmica e neutra do contexto; Existe uma confusão de ser e de ser, de sentir a longo prazo e de sensações de curto prazo (confusão entre experiência e memória). Distorcendo o foco, o indivíduo não consegue pensar em algo que envolva seu bem-estar sem distorcer suas conclusões. Existem diferentes "I's" para responder a simples percussões diárias: O "eu" que responde às perguntas difere do "eu" que pensa. Neste ponto, a tecnologia e as redes sociais maximizam os sentimentos, as sensações e os comportamentos que são o resultado de vieses estatísticos que vêm da visão das pessoas sobre a vida eo que acontece com outras pessoas. As pessoas tendem, por exemplo, a distorcer as experiências que tiveram, classificando-as tão boas quanto o valor que a experiência representa para elas, passadas ou não, mutáveis ou não. Esta posição é bastante forte e questionável. No entanto, os indivíduos podem ser perguntados sobre a sua última viagem (boa ou má) ea decisão de ter filhos ou não (gosta de ter filhos ou não) para verificar a estatística vies.
O indivíduo pode ser feliz com sua vida (a longo prazo desde o nascimento), ou pode ser feliz hoje, durante este dia. Apelo às sensações visuais: as pessoas têm diferentes sensações quanto ao modo como enfrentam o conhecimento, as experiências e a memória. Quando a experiência é confundida com a memória, por exemplo, o indivíduo tenta armazenar informações positivas (agradáveis) que seu cérebro cultiva. Desta forma, há uma seleção não natural de memórias, transformando-as em experiências distorcidas pelos fatores culturais que constituem o contexto social do indivíduo.
Geralmente, as pessoas têm uma sensação de felicidade ancorada no pensamento médio do grupo em que estão inseridas. Se o grupo defende que um determinado comportamento deve ser punido ou não, há uma menor ou maior aceitação por indivíduos desse comportamento. As ações bastante óbvias (hoje) como matar uma pessoa, por exemplo, podem ser interpretadas de maneira diferente em sociedades que se movem de forma diferente para punições como a privação da liberdade ou a privação da própria vida. Como a tecnologia é um proxy para a forma como nos comunicamos e interagimos uns com os outros, alguns dos efeitos citados neste artigo são maximizados de uma forma que cria uma lacuna de conhecimento tão grande que pode transformar ou deformar gerações.
Diego Barbosa Lopes
Nenhum comentário:
Postar um comentário